{"id":12505,"date":"2022-03-09T21:47:03","date_gmt":"2022-03-09T20:47:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.listlab.eu\/?p=12505"},"modified":"2022-03-10T19:14:05","modified_gmt":"2022-03-10T18:14:05","slug":"adottare-il-paesaggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listlab.eu\/en\/2022\/03\/09\/adottare-il-paesaggio\/","title":{"rendered":"Adottare il paesaggio"},"content":{"rendered":"\n

Carnac – Bretagna (FR)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18 gennaio 2022<\/p>\n\n\n\n

tempo di lettura: 5\u2019 20\u2019\u2019<\/h6>\n\n\n\n
\u201c\u2026 i cavernicoli sentivano il bisogno di fare graffiti sulle fredde pareti delle grotte per padroneggiarne l\u2019angosciosa estraneit\u00e0 minerale, familiarizzarle, rovesciarle nel proprio spazio interiore, annetterle alla fisicit\u00e0 del vissuto.\u201d<\/em>\n(da \u201cSe una notte d\u2019inverno un viaggiatore, di I. Calvino)<\/pre>\n\n\n\n
Ci troviamo nel sito megalitico di Carnac<\/a><\/strong>, una piccola cittadina che si affaccia sulla Baia di Quiberon<\/em>, nota come la \u201cCalifornia della Bretagna\u201d per il clima mite e soleggiato che contrasta con quello ventoso, fresco e piovoso del resto della regione. Qui si trova una delle pi\u00f9 straordinarie concentrazioni di monoliti eretti<\/strong> del mondo e la pi\u00f9 grande d\u2019Europa, un  complesso di 3.000 <\/strong>Menhir<\/strong> <\/em>(parola che deriva proprio dalla lingua bretone e che significa pietra lunga Men <\/em>= pietra + Hir <\/em>= lunga) allineati in decine di file parallele per un\u2019estensione di quasi 4 km.<\/strong> Oltre a questo sito, diventato patrimonio storico nel 1889, nelle penisole della baia si contano altri 550 monumenti tra menhir <\/em>solitari, dolmen<\/em> (una sorta di trabeazione primitiva) e cromlech<\/em> (menhir con disposizioni pi\u00f9 articolate, spesso in cerchio o ad ellisse) molti dei quali sommersi dalla vegetazione, incastrati nei boschi o addirittura tra le case dei piccoli centri abitati. Insomma in questo angolo di Bretagna esiste un ecosistema diffuso di pietre unico al mondo che, nonostante le piccole costruzioni sorte nel mezzo, l\u2019andirivieni di pecore e cavalli, lo snodarsi di strade e percorsi ha preservato nei secoli la sua aurea di potenza e mistero.<\/p>\n\n\n\n
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Infatti quella dei siti megalitici \u00e8 una storia misteriosa<\/strong>. Le spiegazioni a questi monumenti non sono che supposizioni spesso vaghe e la collocazione storica \u00e8 piuttosto incerta: si datano tra il 5.000 e il 3.000 a.C. La teoria pi\u00f9 diffusa \u00e8 che avessero una funzione astronomica e religiosa<\/strong>, la prima associata allo studio delle fasi lunari e all\u2019inclinazione della luce nelle diverse stagioni (una sorta di calendario od orologio), la seconda legata al culto del Sole. Qualunque fosse la ragione di tali monumenti di certo doveva essere importante perch\u00e9, considerando il livello rudimentale delle tecniche dell\u2019epoca, spostare ed erigere una tale quantit\u00e0 di monoliti ha di certo rappresentato un grande sforzo e un impegno durato decine (o centinaia?) di anni.<\/p>\n\n\n\n
Passeggiando tra i menhir di Kermario, uno degli allineamenti pi\u00f9 imponenti, si nota che le pietre non sono disposte casualmente, ma procedono secondo un ordine<\/strong> di altezza e disegnano una traiettoria<\/strong> leggermente curvilinea evidentemente intenzionale<\/strong>. Cos\u00ec come la conformazione del paesaggio, con un avallo nel mezzo dell\u2019estensione longitudinale, suggerisce una scelta ponderata dell\u2019area<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 questa disposizione? Con quali elementi dialogano queste pietre? Con il Sole, la Luna, il Vento, il Mare? E perch\u00e9 proprio qui, in questo luogo e non altrove<\/em>?<\/pre>\n\n\n\n
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Allineamento Kermario<\/em> – Credits: Andrea Grasselli<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Noi, architetti alle prese con l\u2019ambiente costruito, non abbiamo certo gli strumenti per rispondere a queste domande su cui storici e archeologici riflettono da generazioni, ma una cosa la possiamo dire ed \u00e8 che tutto questo rappresenta una forma straordinaria e dirompente di adozione del paesaggio<\/strong>. Adottare deriva dal latino optare<\/em> che significa \u201cdesiderare e scegliere\u201d e che il suffisso ad<\/em> rafforza nel senso figurato del \u201cfare proprio\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Infatti gli allineamenti ci dicono qualcosa che va oltre la forza fisica e le capacit\u00e0 tecniche di questi uomini e donne. Reperire le pietre, forse sbozzarle secondo un\u2019idea (hanno forme affini), scegliere l\u2019area, probabilmente disboscare e infine allineare i monoliti secondo una logica precisa sono operazioni che richiedono un pensiero metafisico, astratto e simbolico<\/strong> che anche se facciamo fatica a decifrare \u00e8 chiaramente visibile.<\/p>\n\n\n\n
Non \u00e8 forse un incipit di quella trasformazione del paesaggio che l\u2019uomo porta avanti da migliaia di anni?<\/em><\/pre>\n\n\n\n
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Allineamento M\u00e8nec<\/em> – Credits: Andrea Grasselli<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
La capacit\u00e0 di scegliere, trasformare e immaginare lo spazio<\/strong> secondo un proprio pensiero \u00e8 la manifestazione della necessit\u00e0 dell\u2019essere umano di familiarizzare e addomesticare la Natura<\/strong> e di renderla<\/strong> meno estranea<\/strong> cercando di fare propri alcuni dei suoi elementi e di trasferirli da un mondo esterno, altro, incomprensibile, ad un mondo interno, governabile dal pensiero e dal progetto. C\u2019\u00e8 stato un momento in cui l\u2019Uomo ha cominciato ad appropriarsi della \u201cterra di nessuno\u201d (o forse sarebbe meglio dire di tutte e di tutti) piegandola alle sue necessit\u00e0 e volont\u00e0, dando cos\u00ec il via a quel lungo percorso che \u00e8 sfociato poi nella nascita del paesaggio<\/strong> come lo intendiamo oggi (ridisegnato secondo le necessit\u00e0 dell\u2019agricoltura), delle costruzioni<\/strong> (la \u201ccasa\u201d con funzione di riparo) e infine di quel sistema organizzato e complesso chiamato citt\u00e0<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
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Allineamento Kermario<\/em> – Credits: Andrea Grasselli<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Quella dei megaliti \u00e8 a tutti gli effetti una pratica d\u2019architettura senza massa costruita in campo aperto<\/em> (di questa definizione parleremo pi\u00f9 avanti). Menhir, dolmen e cromlech si trovano infatti sparsi in tutto il mondo (con una notevole concentrazione sulle coste bretoni, inglesi, portoghesi e sarde) il che significa che, nonostante le distanze geografiche, l\u2019Uomo dell\u2019epoca aveva escogitato un modo condiviso per restituirsi al cospetto<\/strong> dello spazio, per cercare di definirne i limiti e le regole<\/strong>, per alterarne la conformazione e le fattezze e rendere<\/strong> cos\u00ec accettabile la condizione di fragilit\u00e0 e precariet\u00e0<\/strong> nei confronti degli altri elementi e componenti della Natura.<\/p>\n\n\n\n
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Allineamento Petit M\u00e8nec<\/em> – Credits: Andrea Grasselli<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Le nostre non sono che supposizioni. La ragione di questi complessi megalitici continua a sfuggirci. Di una cosa per\u00f2 possiamo essere certi, il paesaggio in questi 7000 anni di storia non ha rigettato<\/strong> l\u2019azione trasformativa<\/strong> ma al contrario l\u2019ha inglobata nella sua morfologia, l\u2019ha accettata e a sua volta trasformata, facendola cos\u00ec arrivare fino a qui.<\/p>\n\n\n\n
Quel gesto radicale di uomini e donne a noi sconosciuti, ha instaurato con la Natura un dialogo potente e profondo che, nonostante tutto, continua misteriosamente a rivelarsi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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